A bheil e Memento Mori no Mourning Jewelry?

A 'toirt buaidh air dà sheòrsa de bhiadh-làimhe co-cheangailte ri bàs

Ged a tha an dà chuid a 'cuimhneachadh mori agus aodach caoidh co-cheangailte ri bàs, tha an t-adhbhar a chaidh a chosg gu math eadar-dhealaichte agus chan eil iad a' coimhead rud sam bith an aon rud aon uair 's gun dèan thu sgrùdadh orra. Tha na seòrsachan seo de dh 'jewelry cuideachd a' dol gu diofar amannan cuideachd. Leanaibh air adhart gus barrachd ionnsachadh mu na rudan a tha coltach agus eadar-dhealaichte eadar iad.

Memento Mori

Bidh memento mori jewelry motifs a 'sealltainn sgàileanan, cnàimhean, cnuimhean, cisteachan-laighe agus samhlaidhean bàis eile, dìreach mar a rinn iad ann an dealbhan eile den latha leithid dealbhan agus snaidhte.

Ged a tha e coltach gu bheil e gu h-aingidh macabre agus inntinneach a-nis, bha an t-seòrsa sgeadachadh seo mòr-chòrdte anns an t-16mh agus an t-17mh linn, agus dh'fhaodadh diofar phìosan a bhith aig pìosan - fàinneachan, crogan, no bràistean, mar eisimpleir.

Bha an seòrsa seo de dh 'èideadh air a dhèanamh gu tric le òr le cruinneag dubh (cha bu chòir a bhith mì-chofhurtail le jewelry caoidh nas fhaide air adhart, mar a tha e air a shealltainn anns an dealbh an seo - a' tighinn gu 1650 nuair a tha an tè gu h-ìosal dà bhliadhna às dèidh sin gu 1853) , ged a dh'fhaodadh gum biodh gems, clachan snaidhte agus / no cruinneagan dathte, agus gu tric a 'toirt sgrìobhadh creideimh no brosnachail dhaibh. An dèidh sin, bha pìosan caoineachaidh gu h-àraidh dubh, mar a chaidh a dheasbad gu h-ìseal

Cha do chuimhnich Memento mori jewelry duine sònraichte tràth, ach bha e mar chuimhneachan coitcheann air bàsachadh (ann an Laideann, tha memento mori a ' ciallachadh "cuimhnich gum feum thu bàsachadh" no "mothachail air bàs"), a bhith a' brosnachadh beatha beothail agus a bhith a 'dèanamh de bheatha shunndach.

Gu dearbh, bha cuid de na fàinneachan pòsaidh air clàraidhean mori a chuimhneachadh aig an àm seo. Bhiodh pìosan Memento mori nas trice air an toirt seachad do luchd-caoineachaidh aig tiodhlacaidhean, ge-tà, agus faodar beachdachadh air mar a bha iad a 'dol air adhart gu jewelry gràidh nuair a chaidh cuid de na pìosan a phearsanachadh le ciad litrichean ainmean airson cuimhneachadh air daoine fa leth mu dheireadh nan 1600an.

Ach ma tha thu a 'smaoineachadh gu bheil fìor dhearbh-chuileag mori jewelry agad, dèan cinnteach gun dèan thu sùil air gu cùramach airson soidhnichean aois agus beachd a ghabhail air a bhith dearbhte le neach-proifeiseanta. Carson? Is ann ainneamh a lorgar an seòrsa seo de dh 'jewelry san ionad àrd-sgoile an-diugh, agus nuair a dhearbhas e gu ceart faodaidh an luach a bhith gu math àrd. Cùm fa-near gu bheil na faclan macabre a chaidh a chleachdadh anns na pìosan seo air an ath-sgeadachadh anns a h-uile càil bho fhàinnearan bìgear Mheicsiceo gu pìosan "goth" co-aimsireil. Tha togalaichean ann cuideachd a bhios a 'toirt seann toraidhean jewelry Bhictòriach agus Seòrsach agus a' cur fàilte orra le claigeann a chaidh a dhèanamh a-rithist agus mar a tha iad coltach ri seann seann chuimhneachan.

Coimeas eadar Memento Mori agus Mourning Jewelry

O chionn còrr is ceud bliadhna, cha bhiodh duine air a sgeadachadh le aodach brònach a lìonadh a-steach às aonais pìos - no grunn pìosan - de jewelry sònraichte. "Feumaidh cuid de dh 'fhiaclan a bhith air an cleachdadh, ma tha iad a-mhàin ag adhbhrachadh sombrachd coitcheann an èideadh," thuirt artaigil ann an 1892 air caoineadh anns a' Bhànrigh , comann Breatannach agus iris fasan.

Ged a dh'fhaodte gu bheil gràdh gràin air a dhèanamh à òr agus air a chòmhdach ann an dubh (faic an fhàinne a tha a 'dol gu 1853 gu h-àrd), is e sin aon de na h-aon cumanta a th' aige le memento mori ach a bhith ceangailte ri bàs.

Ann an coimeas ri memento mori, bha èididhean galar Bhioctoria a 'gabhail a-steach motifan nach robh cho follaiseach agus dona gun robh na dathan air an cuimhneachadh.

Cha robh cleachdadh sgàileanan, cnàimhneach agus a leithid coltach gu cinnteach mar as àbhaist nuair a bha iad a 'dèanamh àrdachadh ann an jewelry a' caoidh anns na 1800an. Bha samhlaidheachd Bhioctoria mòran nas sìmplidh. Am measg nam feartan coitcheann bha croisean , acair (a bha a 'samhlachadh creideamh seasmhach) agus làmh a' cumail meur no flùr. B 'e pearls, a bhiodh gu tric a' samhlachadh deòir, na sràcan as cumanta ann am pìosan caoidh.

A bharrachd air a bhith a 'daingneachadh aimhreit, bha ulaidh gràidh mar dhòigh air a bhith a' cumail na h-uaislean caolach faisg ort - gu litireil. Bha e gu math cumanta airson na pìosan seo glas de dh'fhalt na daoine a chaochail a ghabhail a-steach (tha an fhàinne "mar chuimhneachan air" air a shealltainn gu h-àrd le seòmar airson falt sa chùl). Gu traidiseanta, bhiodh am falt a 'nochdadh fo ghlainne, air a phlèidheadh ​​gu grinn no air a cur suas ann an locket, ring, no pin.

Ach chunnaic na 1830an toiseach mania airson pìosan air an dèanamh le falt.

Chaidh sreathan biorach agus biorach a lìonadh a-steach do thiùban obrach meatailt fosgailte agus air an cumadh ann am biorran bogha, slabhraidhean faire agus necklaces, a bha ceangailte le cnapan meatailt (air an dèanamh de dh'òr airson beairteas beartach agus bochdainn dha na bochdan ann am pìosan tràth, chaidh òr roinnte a chleachdadh nas fhaide air adhart) S an Iar- Mar as trice rinn an t-seudaiche proifeasanta, fear a bha speisealaichte ann an jewelry gràidh. Ach ma bha thu airson a bhith cinnteach gum biodh glasan an duine air an robh meas agad, bha fios aig cuid de luchd-ciùird neo-chùramach gun cuireadh feachdan eich air an àite - tha irisean leithid The Lady's Book Godey a ' foillseachadh artaigilean air a bhith a' dèanamh do fhìneadairean falt fhèin.

Bha gruag air feum eile a dhèanamh cuideachd, dh'fhaodadh a bhith air a thiormachadh, air a chuairteachadh, agus air a mheasgachadh le uisge, a 'cruthachadh soitheach incy. Bhiodh an inc seo an uairsin air a chleachdadh airson sgrìobhadh a sgrìobhadh agus peant seallaidhean èibhinn a dhèanamh air uachdar cluas no fàinne. Dh'fhaodadh sealladh àbhaisteach a bhith a 'sealltainn sealladh-tìre làn de sheileach caorach, no nymph a' dol gu dona ri taobh urn no carragh-cuimhne.

Cha robh a h-uile gruag ruadh ann an linn Bhioctorianach air a dhèanamh le cuimhne caoidh ge-tà. Rinn Bhictoriaianairean sentimentach pìosan obair fuilt airson adhbharan eile cuideachd. Ionnsaich tuilleadh mu dheidhinn an seo:

Jewelry Hairwork Hair: A bheil e daonnan co-cheangailte ri mulachadh?

Bha na dealbhan sin gu h-àraid cumanta anns a 'chiad ghinealach de èididhean caoidh, mar as trice air an ainmeachadh mar ro-linn Bhictoria, a tha a' dol air ais gu meadhan an 18mh linn. Cha robh fios air pìosan cuimhneachaidh no cuimhneachaidh ron sin. Mar a chaidh a ràdh gu h-àrd, thòisich daoine a 'cleachdadh memento mori le ciad litrichean an fheadhainn a bha air an clàradh aig deireadh nan 1600an agus uaireannan bha beagan falt orra cuideachd. Ach b 'e leasachadh cudthromach glasraich, bràistean no fhàinneagan ullaichte le dealbhaidhean coitcheann - a dh'fhaodadh a bhith air an gràbhaladh no air an cleachdadh air dhòigh eile - a bha a' còrdadh ris a 'bheachd air pìosan a chaidh a dhèanamh gu sònraichte airson caoidh.

Thòisich am bun-bheachd gu mòr ann an linn Bhioctoria, leis na deas-ghnàthan eireachdail, teann airson gach nì. B 'e bròn fada a bh' aig a 'Bhanrigh Bhioctoria airson a cèile, am Prionnsa Albert (a thòisich ann an 1861 agus lean e fad deicheadan), stèidhich e eisimpleir ide-eòlais.

Agus bha an t-àrdachadh mòr de jewelry a 'ciallachadh gum biodh e comasach dha cha mhòr duine a bhith a' ceannach pìos no dhà.

Coltach ri boireannaich, bha fir a 'caitheamh chearcan caorach cuideachd, agus chaidh cuid dhiubh a thoirt seachad aig tiodhlacaidhean mar am mori roimhe sin. Ach bha innealan-faire uaireigin , fobs , pinsin ceangail, agus bucail crios mar abairtichean bròin cuideachd. Bha bracelets, muileann-muin, bideanan cruinn no ugh-altach, cluaisean-cluaise, agus eadhon tiaras le samhlaidhean caoidh air an gabhail a-steach do na dealbhaidhean. B 'e bràistean sluaghach a bha a' còrdadh gu h-àraidh ann am meadhan an 19mh linn, a bha a 'tionndadh air ais gu aghaidh. Aig aon taobh bhiodh sreathan de fhuilt gaoil an duine, am fear eile, rud beag - dealbh no dealbh de na dealbhan ùra sin.

Bhon a bha na foirmean eòlach, bhathar a 'dèanamh sgaradh air jewelry caoidh leis na stuthan a chaidh a chleachdadh airson a dhèanamh. An coimeas ri memento mori, cha b 'urrainnear clachan dath soilleir no enameling beòthail a chleachdadh, mar as trice - b' e dubh (no glè thric dorcha gorm no donn) an cuibhle iomchaidh, a dh 'fhaodadh a bhith nas soilleire le geal no glas neodrach nam biodh an duine a chaochail na phàiste bruidhinn neo-chiontach. B 'e jet , fiodh fosail (coltach ri gual) an stuth ab' fheàrr - agus daor. Bha an t-solas furasta agus furasta a shnaigheadh, a bha na dheagh stuth airson na pìosan mòra, ioma-fhillte a chaidh a dhèanamh fasanta bho 1850 air adhart. Bha stuthan eile a bha a 'còrdadh ri daoine air an dubh agus air an t-seallagan-dubha dorcha. Am measg luchd-àiteachaidh nas saoire airson jet bha glainne dubh (ris an canar " jet Frangach "), iarann ​​agus vulcanite , seòrsa de rubair cruaidh.

Ach cha robh a h-uile jewelry dubh a 'ciallachadh galar ge-tà. Ionnsaich tuilleadh mu dheidhinn jewelry dubh Bhictòria fasanach an seo:

An robh a h-uile càil dubh Bhioctorianach airson Mourning?

Mar a bha aodach caoidh, bha diofar ìrean de èididhean gràidh ann. Airson a 'chiad ìre de bhròn domhainn, dh'fheumadh stuthan a bhith dona no tearc. Anns an ùine "galar àrd-sgoile" (ie, cho teann) an dèidh sin, nuair a bhathas a 'leigeil leis na daoine a chaill pòpaidh dorcha no glas, dh'fhaodadh pìosan a bhith air an dèanamh - bha gearradh stàilinn na dheagh roghainn, sheen mar le jet. Ged a chuir mòran dhaoine an cuid aodach caoidh an taobh a-muigh, bhiodh iad tric a 'cur orra an cuid aoigheachd caoidh airson a' chòrr de am beatha. Ach, b 'e pìosan caoineadh a-mhàin aon de na seòrsachan jewelry a bha measail aig an àm .

Taing mhòr do Troy Segal, a 'toirt seachad sgrìobhadair, airson a cuid cuideachaidh leis an artaigil seo.